الجهل ، مضارُّه ، وعلاجُهُ اعداد وتنسيق الاستاذ حسن المطوع

الجَهْلُ ، مَضَارُّهُ ، وًَعلاجُهُ

قال أمير المؤمنين ( ع )
{ الجَهْلُ مُمِيْتُ الأَحْيَاءِ، َومُخَلِّدُ الشَّقَاءِ }

مقدمة
الجهل من الصفات الذميمة التي تقدح بشخصية صاحبها ، وهو داء خطير ، علاجه الأمثل السعي في طلب العلم وتثقيف النفس .

كيف وصف النبي ( ص ) الجهلَ ؟
وصف النّبيُّ صلَّى الله عليه وآله الإنسان الجاهل بأنّه: ( يظلم من خالطه ، ويتعدى على من هو دونه ، ويتطاول على من هو فوقه ، كلامه بغير تدبر ، إن تكلم أثم ، وإن سكت سهى ، وإن عرضت له فتنة سارع إليها فًأَرْدَتْهُ ، وإن رأى فضيلة أعرض وأبطأ عنها ، لا يخاف ذنوبه القديمة ، ولا يرتدع فيما بقي من عمره من الذنوب ، يتوانى عن البِِرِّ ويبطئ عنه ، غير مكترث لما فاته من ذلك أو ضيعه .

وكيف وصف عليٌ ( ع ) الجهلَ ؟
أما الإمام عليّ ( عليه السلام ) فوصفه بالصخرة التي لا يتأمل منها خروج الماء ، وكالشجرة الميتة التي لا يخضر غصنها ،
أو كالأرض الصحراء التي لا ينبت
فيها نبات فقد قال عليه السلام :
( الجَاهِلُ صَخْرَةٌ لَا يَنْفَجِرُ مَاؤُهَا ، وَشَجَرَةٌ لَا يَخْضَرُّ عُودُهَا ، وَأَرْضٌ لَا يَظْهَرُ عُشْبُهَا )

بعضُ آثارِ الجهلِ على الفرد
١- الجهل أصل كل شر ، أي إنّ كل ما يحدث في المجتمع من مشاكل هي ناتجة بسبب الجهل .
٢- عدم تأدية العمل على الوجه المطلوب منه بصورة تامة فتفوته مصلحة الدنيا ، ويفوته الثواب العظيم في الآخرة .
٣- الجهل يجعل الإنسان مغفلاً ولا ينتبه إلى أفعاله التي يفعلها ، سواء أكانت صائبة أم لا ، فلا يأخذ النصيحة ، ولا يستقبلها من أحد ، ويكون متمسكاً برأيه الذي فيه الضرر الكثير .
٤- الجاهل يكون متَّبِعاً لهواه ، وعبداً لشهواتهِ ومنخدعاً بها .
( وهناك أضرار للجهل أكثر من الذي ذكرناه و قد أعرضنا عنه لأن المقام لا يتسع لذكرها .

علاج الجهل
١- على الأمم أن تحث أبناءها على طلب العلم والسعي في تحصيله لتنهض بهم في بناء مستقبل زاهر لأجيالها
٢- السعي لطلب العلم كما في قوله تعالى: ( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43) النحل)
فبحصول العلم ينتفي الجهل وهذا ما جاء في الأحاديث الشريفة للنبي الأكرم وأهل بيته الأطهار عليهم السلام
فقد روي عن أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام قال :
قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم : من سلك طريقاً يطلب فيه علماً، سلك اللّه به طريقاً إِلى الجنّة .. )
——————-
المصدر : مؤسسة علوم نهج البلاغة وهي إحدى المؤسسات التابعة للعتبة الحسينية المقدسة ، ذات التخصص العلمي في فكر الإمام علي ( عليه السلام ) وعلوم كتاب نهج البلاغة .