بوابة النويدرات البوابة الإعلامية لقرية النويدرات
نــــوويــــة إيــــران فـــكـــر ولاءِ
لا فكر من يحيـا عـلـى الأشـلاءِ
نـوويـة ولـهـا السيـادة مـطـلـبٌ
حيث الخيانة مـطـلـب الـعـمـلاء
نووية والقدس طوق مـصيـرهــا
وتــظــل إسـرائـيـل أصـل الــداءِ
نووية وإلى الشعوب ضـميـرهـا
الـمنحـاز أصدق مـشهـد لـوفـاءِ
نـوويــة لا لـم تــحــيـد مـبـادئ
هـيَ كـل عصمتها مـع الأمـنـاءِ
واليت إيران التي هي مدخلـي
لـولاء حـيـدر دولــة الــفــقـهــاءِ
وأبيت مهما اشتد تظليـل العـدا
سـوم الـعـقـول لـبيعـة السفهاءِ
أنـا لـسـتُ مـتـبـعـا بدون بصيرة
ما بعتُ نفسي مثل بيع حذائي
وملاكُ أمري في العقيدة وجهة
لـلـطـالـبـيــن نـجـاتـهـم بــبــراءِ
هـذي الـتـي نـوويــة غـايـاتـهـا
لـرحـيـمـة حـتـى على الأعـداءِ
ويـكـيـدهـا في الأرذلين شراذم
وتـقـول عـلَّ الـكـيـد سفر نـقـاءِ
يـا طـول بـال والـحـوار مـقـابـــل
حـبـل الـتفاوض وهو حبل رجـاء
هـذا لـتـهـدئـة الـضغائـن شقوة
وبـذاك نــزع الـحـق بـاسـتـعـلاءِ
فمن الذي شن الحروب لدثرهـا
هـو فـي حـظـيـرتهـا فصيل بقـاء
أو بـعـد هـذا لاشـتـبـاه أرتـجـي
سبل العـداوة واحتراب شقـاء؟!
أو كـنـت أرفـع كـل أثـقـال العـدا
عني وأعـلـنُ صحبـة الـنـجبـاء؟!
وأزيـح وزر الـطـائـفـيـة مـشهــدا
مـثـل انـزيـاح الـلـيــل بـالأضـــواء
فـمـسـارب الأنـوار تهـتـف حيدرا
بـسـمـو دولـتـه عـلـى الـلـقطاءِ
ما ديـنـهـا ديـن الـمـلـوك تـجبـرا
لا لـم تـكـن حـلـمـا إلـى الأمراء
بـل إنـهـا لـلأنـبـيـاء مــهـــابـــط
وكـذاك أمـسـت جـنـة الـفـقـراء
****
الله يـا وجـه الـخمينـي هـا هنـا
نـوويــة الأنــوار بـــاســتــقــــراء
من حيث أشرق وجهه عن عزة
وأجـاب أنـتــم قــدوة الـضـعـفـاء
وإذا بــأقـدار الـزمــان تــغــيـــرت
وإذا الـولـي كـسـيـد الـبـطـحــاءِ
وإذا لـه كـل الـمـهـابــة والــورى
أتـبـاعـه مـن دون سـيـف بـغــاءِ
وإذا يـشـاء يـشـاء جـبـار السما
هـو كـن يـكـون وكـامـل الأسماءِ
فبهـم دُعي النووي أن كن حاصلا
كـالـعـبـد مـنـقـادا لـتـحـت كسـاء
فـإذا بـه عـبـد الـولايـة طـائــعـــا
ويـغـيـظ أهـل الـحـقـد والـغـلــواء
ما شـاء فـيـك الـخـامـنـائـي إنـه
أخــذ الــكــتــاب بــقـــوة ودهــاءِ
ويـشـاء أعـراب يـشـاء صـهـايــن
تـعـطـيـلـه والسعي سعي هباءِ
حـتـى الـعـدو مـسخـر لــولايـــة
كـالـريـح تـجـفـل سـاعـة الإحناء
والحاقدون وجمعهم إن جـمّـعــوا
فـأمـامــهــم مــتــقـهـقـــر لــوراءِ
يـا سـحـر إيـران الـذي هـو نـافـذ
فـي الـكـون كـيـف الكفر بالآلاء؟!
وجـمـيـع أسرار المشيئة عندهـا
وعـلـيـهـا يـعـلـو لـسـبـع سـمــاءِ
