زُلزِلت أرضُ العبادِ وغزا الإسلامَ ظُلمَه ومحاريبُ السَّجايا جَفَلَت مِن هولِ صَدمَه فلقد جَدَّ الرَّحيلا مَن غدا أروعَ نَجمَه وعلى أُفقِ الحيارى أَطبقَت في الحالِ عُتمَه وإذا الدنيا ضَوارٍ تَنهشُ اللحمَ وعَظمَه عادت اليومَ قُريشٌ بَطشُها يَحملُ نَقمَه أَوثَقُوا الحقَّ احتيالاً ضَيَّعُوا الدينَ بِكِلمَه (إِنَّهُ يَهجُرُ) هذي مَسَحَت أبهرَ حُلمَه …

ضجَّ الفراق/ الأمسُ وارتدَّ الصدى للتو نفقد في الهداة مُحمَّدا للتوِّ كان بحجر حيدر مغمضا عيناه .. ما أبقى لعينٍ مشهدا ما بعد إغماض الأمين على الدنا ما من أمين للدنا قد أُسندا من بعد فاطمة .. وصوت لحاقها يدعو إليك أبي .. لحقتك مُقتدى ما عاد فينا موعد لأحبة …

الله يا هو يوم يحيى صح شديد فجعة الكبرى لمحزوز الوريد * * * * * يحيى صح مذبوح تفجع ذبحته عقب ذبحه الرجس حز الرقبته ما سمعنا خيول رضت جثته ولا اله جثة رمية على الصعيد * * * * * يحيى دمه سال يجري من النحر ما سمعنا …

وين غبتين يزينب يمطهر ذبح اولادج وذبهم بالنهر * * * * * يكسر الخاطر مطهر حالته ينظر لطاهر ويجذب ونته يصيح حسبي على يزيد وفعلته مدري فك أمي لو انها في الاسر * * * * * مدري الملعون فك الوالدة لو بعدهي تنوح في اسر العدى أشوف ما سألت علينا الفاقده قال خوية أم طهر ما عندها خبر * * * * * قال خوية شلون ما عندها علم تركناها يوم عاشر بالخيم انجان ما تدري بعد تدري الحرم ماجي لينا الوديعه من السفر * * * * * قال خوية يا طهر لا ترتجي امي للكوفة يبعد اهلي تجي عميت عيون الوديعة من البجي ذابت امي يوم عاشر في الشهر * * * * * قال خوية وين مسلم بن عقيل خله يدركنا قبل دمنا يسيل قال خوية بهالبلد بونا قتيل ظل ينخي ما احد منكم حظر * * * …

اللافتة مقتبسة من حديث للرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم يقول فيه: “شر الناس من باع آخرته بدنياه وشر منه من باع آخرته بدنيا غيره” مَنْ باعَ أُخْراهُ بِدُنْيا غَيْرِهِ خُسْرانُهُ بِالْاِثْنَتَيْنٍ عَظيمُ وَالخِزْيُ كُلُّ الخِزْيِ ذاكَ رِداؤُهُ وَلِمَنْ تَقَلَّبَ في أَذاهُ نَعيمُ كُلٌّ تَبَرَّأَ مِنْهُ وَهْوَ مُعَذَّبٌ وَبِقَعْرِ …

رزق ابن القرية «عبد المطلب ابراهيم العجوز» بمولود واسماه «علي» جعله الله من مواليد السعادة والموالين لأهل البيت

رزق ابن القرية «الحاج محمد ابراهيم مال الله» بسبط وأسماها «آمنة» جعلها الله من مواليد السعادة والموالين لأهل البيت

كَلِفٌ أنا بهوى الحسين ولم أرَ مثلَ الحسينِ دماً له كَلِف الورى والناسُ ما كَلِفُوا .. ألا رَغِبُوا .. لذا وجدوا التكلُّفَ وهو منبسطٌ جرى فتقولُ: إنَّ دماً جرى مُتشبِّهاً بدم الطفوف .. بعفوِ نهر أُنهِرا وتقول .. إنَّ دماً جرى .. والخطوُ مِنْ بعدُ المسافةِ – لا يرى كُلَفاً …

لفت لرض البلاء ام عباس منها العين مهمولة تنادي وين قبر حسين بتمدد على طوله * * * * * اريد اوصل قبر لحسين وانظر شنهي اخباره واروي قبره بدمعي على المذبوح وانصاره اريد اوصل قبل زينب تجي بأيتام محتاره فرجو لي ترا المهجة على المذبوح مشعولة * * * …

أربعين سيد الشهداء، المناسبة التي يحتشد فيها الملايين عند قبر سبط رسول الله متذكرين المصائب التي جرت عليه وعلى أهل بيته في كربلاء، وهي الذكرى التي تهفو إليها قلوب العاشقين الوالهين لإحياء الشعائر المقدسة لأبي عبد الله الحسين عليه السلام. الحزن والأسى خيّمَ على قرية النويدرات في ذكرى الأربعين، حيث …