بأيدي نويدرية

وين غبتين يزينب يمطهر ذبح اولادج وذبهم بالنهر * * * * * يكسر الخاطر مطهر حالته ينظر لطاهر ويجذب ونته يصيح حسبي على يزيد وفعلته مدري فك أمي لو انها في الاسر * * * * * مدري الملعون فك الوالدة لو بعدهي تنوح في اسر العدى أشوف ما سألت علينا الفاقده قال خوية أم طهر ما عندها خبر * * * * * قال خوية شلون ما عندها علم تركناها يوم عاشر بالخيم انجان ما تدري بعد تدري الحرم ماجي لينا الوديعه من السفر * * * * * قال خوية يا طهر لا ترتجي امي للكوفة يبعد اهلي تجي عميت عيون الوديعة من البجي ذابت امي يوم عاشر في الشهر * * * * * قال خوية وين مسلم بن عقيل خله يدركنا قبل دمنا يسيل قال خوية بهالبلد بونا قتيل ظل ينخي ما احد منكم حظر * * * …

اللافتة مقتبسة من حديث للرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم يقول فيه: “شر الناس من باع آخرته بدنياه وشر منه من باع آخرته بدنيا غيره” مَنْ باعَ أُخْراهُ بِدُنْيا غَيْرِهِ خُسْرانُهُ بِالْاِثْنَتَيْنٍ عَظيمُ وَالخِزْيُ كُلُّ الخِزْيِ ذاكَ رِداؤُهُ وَلِمَنْ تَقَلَّبَ في أَذاهُ نَعيمُ كُلٌّ تَبَرَّأَ مِنْهُ وَهْوَ مُعَذَّبٌ وَبِقَعْرِ …

كَلِفٌ أنا بهوى الحسين ولم أرَ مثلَ الحسينِ دماً له كَلِف الورى والناسُ ما كَلِفُوا .. ألا رَغِبُوا .. لذا وجدوا التكلُّفَ وهو منبسطٌ جرى فتقولُ: إنَّ دماً جرى مُتشبِّهاً بدم الطفوف .. بعفوِ نهر أُنهِرا وتقول .. إنَّ دماً جرى .. والخطوُ مِنْ بعدُ المسافةِ – لا يرى كُلَفاً …

لفت لرض البلاء ام عباس منها العين مهمولة تنادي وين قبر حسين بتمدد على طوله * * * * * اريد اوصل قبر لحسين وانظر شنهي اخباره واروي قبره بدمعي على المذبوح وانصاره اريد اوصل قبل زينب تجي بأيتام محتاره فرجو لي ترا المهجة على المذبوح مشعولة * * * …

لاح وادي كربلا لاح وادي كربلا وآنا انخاه وآنا انخاه يمظلوم * * * * ياللي بزيارتك املاك صارت تفتخر فوج ينزل ويصعد فوج من حول القبر والملايين بلا تعداد تتحدى الخطر لو من الخدام سجل أنا اسمى افتخر قلبي لبى من بعيد السلام اعلى الشهيد * * * * …

الطِّفْلُ وَالشَّيْخُ الكَبيرُ كَأَنَّما لَبِسوا إلَى حَجِّ الحُسَيْنِ شَبابا لَمْ يَشْتَكوا أَلَماً لِطولِ مَسيرِهِمْ كُلُّ العَنا بِالعِشْقِ صارَ سَرابا وَالخَوْفُ أَبْدَلَهُ الحُسَيْنُ بِفَرْحَةٍ مَلَأَتْ قُلوبَ الحاقِدينَ عَذابا أَيَخافُ مَنْ نورُ الحُسَيْنِ أَمامَهُمْ وَبِنورِهِ حَجَبَ الحُسَيْنُ ذِئابا؟ وَكَذا بِيَوْمِ الأَرْبَعينَ أَمامَهْمْ زَيْنُ العِبادِ وَمَنْ لَبِسْنَ حِجابا كُلٌّ يُحاكي جابِراً وِصِحابَهُ مَنْ …

ليتني كنتُ مع الزوار مشيا أقصدُ المظلوم من أدمى القلوبٓ حافي الأقدام أمشي لحبيبي عطشا أطوي بآهاتي الدروبَ لا أبالي لو أرى في الدرب حتفى في سبيل الغالي لا أخشى الخطوبَ أترى تبخل روحي لحسين وأنا أقسمتُ فيه أن أذوبَ * * * * * ليتني أمشي غريبا بحنيني كي …

انتصر دمك على سيف العدى كربلا صارت منارة عاشقين المواكب بالعشق تتعنى لك تصدح بصوت وتنادي يا حسين كلها افواج إلتجي توصل إلك تنتظر بالشوق تحيّي الأربعين صرخة الحورة التدوي في الزمن هالذِكر دايم يظل طول السنين

في الأربعين .. يكاد الدهر يزدحمُ إذ كل ما قيل عن تاريخنا لممُ ليس الزحام مسيرات نعبِّدُها نحو الحسين .. وفيءَ الزحف نقتسمُ بل الزحام مسير الأنبياء على ركابنا .. والتفات نحوهم عدمُ فالكل يطلب ميعاد الوصول إلى ذاك الضريح .. فهم في الوصل ليس همُ هم نحن .. صفوة …

هــذي أوّل كسرة يابْـني للـظهَـر تفگد الغالي في سابع من صفَر ابْعاشر امْحـرّم إلـك يـمّ الـنـهَـر كسرة تـذبحْ مـن تِغِط عـين القمر