بأيدي نويدرية

كيف لنا أن نكون من أنصارِ أبي عبد الله الحُسين عليهِ السلام؟!، وكيف لنا ولحالنا أن نكون كأنصارِ الله مِن مَن قال فيهم الحسين عليهِ السلام “فاني لا اعلم أصحابا اوفي ولا خيرا من أصحابي”، سؤالٌ أطرحُهُ على نفسي قبل أن أطرحهُ للناس، وأجيبُ عليه على نفسي قبل أجيبه على …

إمكانية قلب الواقع: عندما ننظر بروية وتدقيقٍ في حياة الإنسان فإننا نتوصل إلى لطيفة مجهولة، وهيّ أن الطبيعة الإنسانية طبيعة تحبُ التجديد وتطالب بالتّحديث ! وأعني بذلك الرغبة التغييرية الرافضة للحالة الرتيبة، وهي أيضاً الهيئة الحركية المقابلة للهيئة الساكنة، فهيّ قدرة وقوة أوجدها الله – عزّ وجلْ – لتنسجم مع …

في ظهرِ ذلك اليوم المشمس الحار، وتحت لهيب أشعة شمس صحراء الحجاز الحارقة، وبغديرٍ يقالُ لهُ خم، باليوم الثامن عشر من شهرِ ذي الحجة من ذلك العام، وبأمرٍ إلهيٍ عظيمٍ ومهِمٍ لرسولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم كان قبلها “يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإن …

عِلْمُ النُّبُوَّةِ وَالفَضائِلُ إرْثُ مَنْ رَبُّ العِبادِ اخْتارَهُمْ أَعْلاما لَمْ يَأْخُذُوا الْكُرْسِيَ يَوْماً عُنْوَةً كُلٌّ بِما وَهَبَ الإلَهُ تَسامَى أَسَرُوا النُّفوسَ الطَّاهِراتِ أُصولُهُمْ فَهُمُ الْكِرامُ فَمَنْ يَلومُ كِراما قَدْ شاطَروا آلَ النَّبِيِّ مَصائِباً مَلَأَتْ نَهارَ الطَّاهِرينَ قَتاما الحِقْدُ نارٌ جَمْرُها وَقَّادَةٌ رَضِيَتْ أُناساً كَالذِّئابِ لِئاما أَتَرَى هِشاماً قَدْ رَأَى بِبَصيرَةٍ …

شهدت كثير من شعوب الأرض في تاريخها أشكال من المتاعب والمصاعب، ومن ذلك ما يحدث لها من كوارث طبيعية، وأزمات إنسانية، وما نجم عن ذلك من تأثيرات سيئة في حياتها الاجتماعية، وبالرغم من وضع الله سبحانه مجموعة قوانين طبيعية لضبط حركة الحياة وتنظيم ظواهرها الكونية، فجميع الكوارث الطبيعية من (فيضان، …

لما بكيتُ على الجوادِ فإنَّني أبكي مآسي الطاهرينَ جميعا فيهم تجسَّدَ كلُّ فضلٍ شامخٍ إشْعاعُه ملأَ الحياةَ سُطوعا إنْ أظْلَمَتْ في وجهِ أحبابٍ لَهُمْ وجدوهمو عندَ الظما يُنْبوعا هم هكذا الآلُ الكرامُ جميعُهم ألقُ الوجودِ بهِ اسْتَنرتُ رَضيعا نورُ الولايةِ مِنَّةُ المَوْلَى لَنا في الحشرِ يَغْدو هادياً وشَفيعا فَلِذا أقَمْنا …

للجوادِ هاج عِشقي ولهاً ولهُ صيرتُ قلبي شجناً قد سرى السمُ ودمعي لم يزل وبه صيرت روحي حزناً إنه باب المرادِ وله في الهوى سراً يُرى بل معلناً عن عشيق رام وصلاً للهوى حاجةً تُقضى لديهِ موقناً لو اتاهُ بالذنوبِ مذعنًا يلتقيه بالتحايا آمِنًا سوف آتيهِ بقلبي ساكنًا أرضَ بغداد …

إعداد الأستاذ يوسف مدن يعتبر تراث أهالي النويدرات مرتبطاً بالتراث اللغوي لأهالي القرى في البحرين، وقد تنوعت مظاهر هذا التراث وأدواته بينهم، وعبَّروا عنه بمصطلحات وألفاظ عربية ومحلية في مجالات متعددة، ومن المصطلحات المتداولة ما كان محفوظاً في وثائق مكتوبة (محلية وقديمة نسبياً)، وذات صلة بتاريخ أهالي القرى وتراثهم الاجتماعي …

إن [ المحبة والانجذاب ] ينبتان في قلبك تجاه “الطرف المقابل” نتيجة لصفات معينة في شخصيته تتوافق مع أخلاقياتك وطبائعك وخصائصك، ولكن هذه “المحبة” قد تبهت أو تزول عندما تطرأ تغيرات حقيقية أو وهمية على هذه العلاقة، فرتابة المعاشرة، وشدّة المعاتبة، وتسلل الظن، وغلاظة القلب، وفظاظة المنطق، كل ذلك يحيط …

أثارت هذه الصورة شجوني ذلك لما تحمله من إهانة للإنسانية في عصر التمدن والحضارة المذهلة ولا زال الجياع بيننا يملأون بقاع العالم ويبحثون عن قوت يومهم، القصيدة خطاب موجه من الأخ الى أخيه المحمول على ظهره. أشعلتَ جوعي فالتظى بكَ زادي وفؤادك الملهوف يصلي فؤادي أمشي وتيه الضائعين يدلني الفقر …