شعر

في الأربعين .. يكاد الدهر يزدحمُ إذ كل ما قيل عن تاريخنا لممُ ليس الزحام مسيرات نعبِّدُها نحو الحسين .. وفيءَ الزحف نقتسمُ بل الزحام مسير الأنبياء على ركابنا .. والتفات نحوهم عدمُ فالكل يطلب ميعاد الوصول إلى ذاك الضريح .. فهم في الوصل ليس همُ هم نحن .. صفوة …

هــذي أوّل كسرة يابْـني للـظهَـر تفگد الغالي في سابع من صفَر ابْعاشر امْحـرّم إلـك يـمّ الـنـهَـر كسرة تـذبحْ مـن تِغِط عـين القمر

ماذا أَقولُ لِسُمِّ المُجْتَبَى الْحَسَنِ؟ لِله كَمْ كَبِدٍ أَضْنَيْتَ فِي الزَّمَنِ؟ أَما عَلِمْتَ بِأَنَّ المُجْتَبَى مَلِكٌ عَلَى قُلوبٍ هَوَتْ فِي السِّرِّ وَالعَلَنِ مِثْلُ القُلوبِ لَهُ أَكْبادُهُمْ صُدِعَتْ لَمَّا غَدَتْ كَبِدُ المَسْمومِ في وَهَنِ تَقَطَّعَتْ لَهْفََ نَفْسي بِالدِّمَا امْتَزَجَتْ لِذاكَ صارَ لَها إرْثٌ أَسَى الْمِحَنِ لَكِنَّ مَوْلايَ لا يَخْبو لَهُ أَلَقٌ …

على المسموم كل الكون اظلم حزنها بالسما والأرض خيم * * * من الاملاك ضجة والعزا قام عموم الناس قامت تلطم الهام وطير البين حام بدار ليمام ينادي حسين قوم نصب المأتم * * * وسبط المصطفى يجاذب الونة ينادي والجبد مسعورة منه يخوية الطشت جيبه وقرب منه ودمع العين …

كن للإمام المجتبى مأموما وتوقَّ أن يغدو بك المظلوما هو من محمد واحد الاثنين إذ هو أوَّل الأسباط .. جاء كليما ناغى الرسول .. ومذ رآه المصطفى أوحى له الرحمن .. كنتَ رحيما وبما تعطّر منه ساعة شمِّه قد فاح جودا في الأنام كريما لثم الحسين بمنحر كعلامة للذبح .. …

حُسامُ الدُّعاءِ وَسَهْمُ البُكاءِ وَرُمْحُ العَطاءِ سِلاحُ الهُداةٍ كَسَيْلِ الدِّماءِ وَسَبْيِ النِّساءِ عَذابُ السَّماءِ لِذُّلِّ الطُّغاةِ فَزَيْنُ العِبادِ حٌسَيْنُ الرَّشادِ بِبُعْدِ الجِهادِ لِنَبْضِ الحَياةِ دَليلُ الفُؤادِ لِأَسْمَى مُرادِ وَيَوْمَ المَعادِ سَفينُ النَّجاةِ وَقَتْلُ الإمامِ بِسُمِّ اللِئامِ بِقَلْبِ الكِرامِ كَسَهْمِ الرُّماةِ أَسىً كَالضُّرامِ غَدا كَالمَدامِ بِيَوْمِ االحِمامِ وَشَهْدِ الصَّلاةِ

نظرة وحده أرد اودع أخوتي أتجه صوب النهر لك كافلي انهض انهض من يباري هالخدر بو الفضل منو يقوده محملي ترضى ياخويه المهانه للإخت وآني چنت مدللة حيدر علي الشمر يلعني خويه وبالضرب ورم امتوني وحالي منولي نظرة وحده بس اودع بوعلي هالزمن خلاني بليه ولي مقدر انسى شلون شفته …

لا شيء أكبرُ من معارج نَحرِهِ لا شيء أصغر منه ناعلُ صَدْرِهِ للكبرياءِ بأن يكون مترَّباً ولو ارتقاه مَنْ اعتلى مِنْ قعرِهِ هذا الحسين مترَّبٌ فوق الثرى يرقاه شمر من تسافل قدرِهِ غيبوبة يرقاه شمر إنما في الغيب لا قاب دنا من شِبرِه عرج العفير على براق دمائه للعرش والأقواس …

أَيْنَ الحُسَيْنُ تَراهُ مِنْكَ قَدْ وَقَفا؟ فَاجْعَلْ لِنَفْسِكَ في ما تَدَّعي نَصَفا قَدْ أًدَّعي قابَ قَوْسَيْنِ اقْتَرَبْتُ لَهُ كَأَنَّني مِثْلُ عَبَّاسٍ لَهُ هَتَفا لَكِنَّني حينَ ساعَ الجِدِّ في وَجَلّ لِلْخَلْفِ قَلْبي كَما الرِّجْلَيْنِ قَدْ زَحَفا وَمِنْ بَعيدٍ بِصَوْتٍ قَدْ تَلَعْثَمَ في نُطْقِ (الصُمودِ) نِداءٌ زادَني قَرَفا وَالْعَيْنُ تَمَسَحُ ما حَوْلي …

كَأَنَّ ظلاله جمدت وكلّ الكونِ يرتعدُٰ لآه الذبح في نحر يقدّس اسمه الأبدُ سلام الله ما بقي الزمان عليك يا عمدُ سلام من مدامعنا لمن بالخطبِ ينفردُ على تلك الدماء على جروح ما لها عددُ على رأس يحنُّ إلى عظيم جماله الجسدُ