بأيدي نويدرية

للجوادِ هاج عِشقي ولهاً ولهُ صيرتُ قلبي شجناً قد سرى السمُ ودمعي لم يزل وبه صيرت روحي حزناً إنه باب المرادِ وله في الهوى سراً يُرى بل معلناً عن عشيق رام وصلاً للهوى حاجةً تُقضى لديهِ موقناً لو اتاهُ بالذنوبِ مذعنًا يلتقيه بالتحايا آمِنًا سوف آتيهِ بقلبي ساكنًا أرضَ بغداد …

إعداد الأستاذ يوسف مدن يعتبر تراث أهالي النويدرات مرتبطاً بالتراث اللغوي لأهالي القرى في البحرين، وقد تنوعت مظاهر هذا التراث وأدواته بينهم، وعبَّروا عنه بمصطلحات وألفاظ عربية ومحلية في مجالات متعددة، ومن المصطلحات المتداولة ما كان محفوظاً في وثائق مكتوبة (محلية وقديمة نسبياً)، وذات صلة بتاريخ أهالي القرى وتراثهم الاجتماعي …

إن [ المحبة والانجذاب ] ينبتان في قلبك تجاه “الطرف المقابل” نتيجة لصفات معينة في شخصيته تتوافق مع أخلاقياتك وطبائعك وخصائصك، ولكن هذه “المحبة” قد تبهت أو تزول عندما تطرأ تغيرات حقيقية أو وهمية على هذه العلاقة، فرتابة المعاشرة، وشدّة المعاتبة، وتسلل الظن، وغلاظة القلب، وفظاظة المنطق، كل ذلك يحيط …

أثارت هذه الصورة شجوني ذلك لما تحمله من إهانة للإنسانية في عصر التمدن والحضارة المذهلة ولا زال الجياع بيننا يملأون بقاع العالم ويبحثون عن قوت يومهم، القصيدة خطاب موجه من الأخ الى أخيه المحمول على ظهره. أشعلتَ جوعي فالتظى بكَ زادي وفؤادك الملهوف يصلي فؤادي أمشي وتيه الضائعين يدلني الفقر …

إنّ التأدّب بالأخلاقيات الإنسانية في علاقتنا بالإنسان، أيّ إنسان، هيّ واجب تفرضهُ الذائقة الفطرية، والقيم العقلانية، وذلك لما تحملهُ من إيجابيات تحفظ للمجتمع استقراره وأمنهْ الإجتماعي. وتشتدّ هذه الآداب قدسية مع الأقارب وأهلِ المودّة ومن ارتبط بنا، لأنّهم الجزء المكمّل والمؤنس والمساعِد والمعين لنا، ومع اختلالها والتّسافل فيها فإنّ الخاسرَ …

وٙتٙرٙجّٙلٙ العملاقُ مِن صهواتِهِ فإذا السِّهامُ قلائدٌ في ذاتِهِ إيهٍ أبا (عدنانِ) عٙالٙمٙ ضحكةٍ عذراءِ تمسحُ من كريمِ صفاتِهِ مثلٙ النوارس ِ لم تكنْ متوقفاً أتقنتٙ فنّٙ الفنِّ في حركاتِهِ أيقنتٙ أنّٙ الفنّٙ دربُ مغامرٍ وعليهِ لا يخشى هجومٙ رُماتِهِ قد كنتٙ تعصرُ من جفافِ حياتِنا صلداً تٙمرّٙسٙ مرعباً بثباتِهِ …

في ليالي الجمعة تصدح أغلب المساجد بعد صلاة العشاءين بدعاء كميل. وفي ليالي الأربعاء بدعاء التوسل، وفي أيام محرم بزيارة وارث أو عاشوراء. إحياء هذه الفعاليات لابد منه، لكن هناك ملاحظة مهمة في إحيائها وهي أن هذه الفعاليات مستحبة الأغلب منها تُـقام بعد صلاة الجماعة مباشرة وخاصة في بعض المساجد …

لطالما كانت قرية النويدرات سباقةً وولادةً في مجال الإنشاد الإسلامي الهادف الواعي، ولطالما كانت حاضنة لأقوى المهرجانات الإنشادية في البلاد، ولعل مهرجان الأنشودة الإسلامي بشتى مواسمه كان أكبر مثال على هذه التجربة الرائدة. فمنذ ثمانينيات القرن الماضي كانت القرية قبلة للأنشاد الإسلامي ومتابعيه، إذ أنتجت القرية كماً هائلاً من المنشدين …

أنت من أنت، ترابيٌ يناديك الترابْ قالبٌ من حمأ مسنون في الأرض يُذابْ أيها الصلصال أنقاضك أكوام الخرابْ لا تغرنك أيامك فالأيام أوهام السرابْ أنت دون الروح صمتٌ وانطفاءٌ وغيابْ وسيخشاك الذي يهواكَ يخشى الاقتراب فلتكن روحك كونا سرمدي الانجذابْ وسماء تحمل الغيث بطيات السحابْ ولتكن ذكراً على السنة الخير …

هذا ضريحك أذهل الإعجابَ ما كان يوما في التراب ترابا يزهو بشمسك في السماء توردا لم تعرف الدنيا إليه غيابا ويطل عرشا تستظل بفيئه ظمأ الحشود تؤمه أسرابا ما خاب من قصد الجلالة زائرا وبباب قصرك لم ير حجّابا فلأنت تسمع من يبث غرامه حاشا لمثلك يغلق الأبوابَ ائذن لمن …