بأيدي نويدرية

بعد أن أصدر مؤخراً كتابه ‏”الشعراء والخطاطون في النويدرات“، ألتقى موقع بوابة النويدرات بالكاتب الأستاذ أحمد عبدالله سرحان وطرح عليه بعض الأسئلة المتعلقة بالكتاب التاريخي الذي يطرح نماذج أدبية وثقافية لشعراء النويدرات وخطاطيها في الماضي والحاضر. – متى بدأت العمل في إخراج هذا العمل التاريخي ؟ تزامنت فكرة  هذا الكتاب …

تقديراً لشعراء قرية النويدرات وخطاطيها، أصدر الكاتب أحمد عبد الله سرحان كتاب ‏”الشعراء والخطاطون في النويدرات“ الذي يؤخر لحُقبةٍ مميزةٍ في التاريخ النويدري عبر استعراض شخصياتٍ ارتبطت بسيد الشهداء أبي عبدالله الحسين عليه السلام بشعرها الولائي وخطها الكربلائي. الشعر النويدري كان ولا زال متجذراً في القرية، فمنهم من هو شاعرٌ …

تجلّى الفلك محتدمًا يزاحمُ قُبلةً بفمي فهذا المُزنُ محبرتي وقطراتُ السما قلمي تعانق تربها فجرت قصيدةُ حبها بدمي فبيتُ الحبّ في طه صلاةٌ داخل الحرمِ

على رعشةِ الفجرِ ترنو العيونْ لتعزفَ موالها الأروعَا وكم في المسافةِ من زنبقاتْ أزحنَ بأنوارهِ الأدمعَا وذي قطعُ الليلِ أذيالُها تَلَجْلَجْنَ بلْ فارقتْ مرتعَا وصلّتْ تباشيرُ صبحٍ جميلْ لتفتحَ من قلبِنا المسمعَا فقمنا نجُدُّ بأنشودةٍ لنحصدَ شهداً بنا أينعَا

ويبقى الحسين 1 سفينُ الحب إذ يرسو على شطآن وجداني به أمخرُ العَليا وطفّ الخلد عنواني بختم الدّمعة أمضي لأحيا عمريَ الثاني حسينيُّ الهوى ديني وعاشوراء قرآني ويبقى الحسين 2 على اهلالك يَعـاشـور ابْـوجَع شفِت بو اليمّه عن مهره وگع وشمر شفـته على صـدره قعـد وراس اعْلى الرمح چَنّه ارتفَع …

كفرتُ بالحب الذي لا يصنع المعاجز أو بالذي يموت في التابوت كالجنائز كفرت إذ لم أنتمِ لأبدع الروائع ما سطّرته كربلا ونالت الجوائز ما خطه دم جرى في تلكم الفيافي من مفرد لم يرهب الأوباش والهزاهز من قشعمٍ من ثائرٍ سار بلا هواده يحصد أعداء الهدى فلا يرى المناجز

يا بلدةَ الأغرابِ والعجائبْ وملتقى الجرذانِ والشوائبْ يا قَصعةً عند ذوي المكاسبْ بل لعبةً عند ذوي المثالبْ أخجلتمُ القاصيّ و الأقاربْ مذ صارتِ الشورى إلى الثعالبْ يلهو بنا الفأرْ مع العقاربْ في بغيةِ الكرسيِّ والمناصبْ لو حكّموا الجحشَ فلا مطالبْ غيرُ بغالِ الجريّ والركائبْ

توضأتُ بالنورِ تاجَ الفَخَر أيا فارسَ الخُلدِ يا مُنتظر وصَلَّيتُ بالحبِّ حيثُ الزمان يُصلي عليكَ بأحلى الدُّرر ورَتَّلتُ بعدَ الصلاةِ الكتاب لأقرأَ فيه لذيذَ السِّور لأنتَ امتدادُ الهدى سيدي فهيا أغثنا تَداعى الخَطر كفانا كفانا عُلوجٌ وَقاح على الحقِّ هاهم جيوشُ الضَّرر فلا ذا التَّسنُّنِ يدري الطريق ولا ذا التَّشيُّعِ …

باكي الحُسينِ  يَقولُ في لُغَةِ افْتِخارِ: لَوْ كانَ ذَنْبي مِثْلَ أًمْواجِ البِحارِ وَأَنا الحَريصُ بِأَن أَكونَ عَلَى هدىً أَنا يومَ حَشْري لا أَخافُ لَهيبَ نارِ أَمْضي إِلَى الزَّهْراءِ أَحْمِِلُ أَدْمُعاً سُكُبَتْ عَلَى السِّبْطِ المُعَفَّرِ في القِفارِ وَشَريطَُ آهاتٍ أَذَبْنَ حُشاشَتي لُمُصابِ أَبْطالٍ وَأَطْفالٍ صِغارِ وَلِأَسْرِ خِدْرٍ قَدْ رَعاهُ أَميرُنا فَغَدَوْنَ …

سجدَ الكونُ بدمعاتِ البكاءْ وتهاوى العرشُ في أُفقِ السماءْ يومَ شمرٌ قد رقى صدرَ الإمامْ يقطعُ الأوداجَ يفري بالحسامْ يا له يومٌ بكى فيه الرسولْ وعليٌ ناحَ خطباً والبتولْ لستُ أدري ذبحوا السبطَ الشهيدْ أم هي الآياتِ والذكرِ المجيدْ (هل أتى والفجر) من فوقِ الترابْ وبكته (آلُ عمران) بآهٍ وانتحابْ …