مختارات في شهر رمضان – الإمامُ الحسنُ مِشْعَلُ نورٍ في حيَاتِنَا

الإمامُ الحسنُ مِشْعَلُ نورٍ في حيَاتِنَا

 

ونحن في ظلال ولادة الإمام الحسن بن علي عليه السلام رابع أصحاب الكساء ، و حبيب المصطفى ، و عزيز المرتضى ، وقرة عين الزهراء حجة الله في أرضه وسمائه والشاهد على أمة جده .
فلابد لنا أن نستذكر مواقف من حياته الكريمة تكون نبراسًا لنا نبني بها حاضرنا ونقيم بها مستقبل أيامنا ، وكيف لا وهم المعين الذي لا ينضب والنور الذي لا يطفى والسفينة التي من ركبها نجى ومن تخلف عنها هلك وهوى . والسلام عليه يوم ولد ويوم مات ويوم يبعث حيًا .

 

١-كرامةٌ للإمام الحسن وهو طفل صغير

لما نقضت قريش الإتفاق الذي تم بينها وبين رسول الله صلى الله عليه وآله في صلح الحديبية ، أحست قريش بخطئها وندمت على ذلك ، فاتفق سادة قريش على أن يبعثوا أبا سفيان إلى رسول الله في المدينة ويجددوا العهد والإتفاق معه .
ولما وصل إلى المدينة عرض الأمر على النبي وعرض عليه أن يجدد الإتفاق معه ، فأبَى النبي ذلك ، فخرج أبو سفيان من عند رسول وأخذ يكلم بعض أصحاب النبي علهم يتوسطون بينه وبين النبي إلا أن كل واحد منهم يرفض ذلك ، فجاء أبو سفيان لعلي وفاطمة وكان الحسن طفلًا يدرج على الأرض إبن أربعة عشر شهرا فرفضا أن يتدخلا في أمر رسول الله .
والتفت أبو سفيان إلى فاطمة و طلب منها أن تَدَعَ هذا الطفل شفيعا عند رسول الله فكان الموقف التالي :

عن مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بِالْإِسْنَادِ قال :
جَاءَ أَبُو سُفْيَانَ إِلَى عَلِيٍّ (عليه السلام ) فَقَالَ يَا أَبَا الْحَسَنِ جِئْتُكَ فِي حَاجَةٍ قَالَ وَ فِيمَ جِئْتَنِي قَالَ تَمْشِي مَعِي إِلَى ابْنِ عَمِّكَ مُحَمَّدٍ فَتَسْأَلُهُ أَنْ يَعْقِدَ لَنَا عَقْداً وَ يَكْتُبَ لَنَا كِتَاباً .
فَقَالَ يَا أَبَا سُفْيَانَ لَقَدْ عَقَدَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ عَقْداً لَا يَرْجِعُ عَنْهُ أَبَداً
وَ كَانَتْ فَاطِمَةُ مِنْ وَرَاءِ السِّتْرِ وَ الْحَسَنُ يَدْرُجُ بَيْنَ يَدَيْهَا وَ هُوَ طِفْلٌ مِنْ أَبْنَاءِ أَرْبَعَةَ عَشَرَ شَهْراً.
فَقَالَ لَهَا ( يعني أبو سفيان ) : يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ قُولِي لِهَذَا الطِّفْلِ ( يعني الحسن ) يُكَلِّمُ لِي جَدَّهُ فَيَسُودَ بِكَلَامِهِ الْعَرَبُ وَ الْعَجَمُ .
فَأَقْبَلَ الْحَسَنُ ( عليه السلام ) إِلَى أَبِي سُفْيَانَ وَ ضَرَبَ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى أَنْفِهِ وَ الْأُخْرَى عَلَى لِحْيَتِهِ ، ثُمَّ أَنْطَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِأَنْ قَالَ :
( يَا أَبَا سُفْيَانَ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ حَتَّى أَكُونَ شَفِيعاً .)
فَقَالَ ( عليٌّ ) عليه السلام. :
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي آلِ مُحَمَّدٍ مِنْ ذُرِّيَّةِ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى نَظِيرَ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا وَ آتيناه الحكم صَبِيًّا. ( ١ )

 ٢- هديةٌ عظيمةٌ من الإمام الحسن السبط في فضل العِلْمِ

عن أبي محمد ( الحسن العسكري ) عليه‏ السلام قال :
قال الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه‏السلام ـ وقد حمل إليه رجل هديّة ـ فقال له : أيّما أحبّ إليك أن أردّ عليك بدلها عشرين ضعفا عشرين ألف درهم أو أفتح لك بابا من العلم تقهر فلان الناصبيّ في قريتك ، تنقذ به ضعفاء أهل قريتك ؟ إن أحسنت الاختيار جمعت لك الأمرين ، وان أسأت الاختيار خيّرتك لتأخذ أيّهما شئت .
فقال : ياابن رسول اللّه‏ فثوابي في قهري ذلك الناصب واستنقاذي لاُولئك الضعفاء من يده قدره عشرون ألف درهم ؟
قال : بل أكثر من الدنيا عشرين ألف ألف مرّة .
فقال : ياابن رسول اللّه‏ فكيف أختار الأدوَن؟ بل أختار الأفضل ، الكلمة الّتي أقهر بها عدوّ اللّه‏ وأذوده عن أولياء اللّه‏ .
فقال الحسن بن علي عليه‏السلام :
قد أحسنت الاختيار . وعلّمه الكلمة وأعطاه عشرين ألف درهم .
فذهب فأفحم الرجل فاتّصل خبره به . ( يعني وصل خبره للإمام الحسن عليه السلام )
فقال له إذ حضره : ياعبداللّه‏ ما ربح أحد مثل ربحك ولا أكتسب أحد من الأودّاء ما اكتسبت ، اكتسبت مودّة اللّه‏ أوّلاً ، ومودّة محمد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وعليّ ثانيا ، ومودة الطيبين من آلهما ثالثا ، ومودّة ملائكة اللّه‏ رابعا ، ومودّة إخوانك المؤمنين خامسا ، فاكتسبت بعدد كلّ مؤمن وكافر ما هو أفضل من الدنيا ألف مرّة فهنيئا لك هنيئا . ( ٢ )

٣- كريم أهل البيت عليهم السلام .

نذكر هنا ثلاثة مواقف من كرمه وسخاء نفسه وجودة يده سلام الله عليه .

• إن المصادر الإسلامية ذكرت أن الإمام الثاني للشيعة ( الإمام الحسن بن علي عليهما السلام ) كان “كريما” و”سخيا” و”جوادا”، و ورد أنه أنفق جميع أمواله مرتين في سبيل الله، وبادر إلى تقسيم أمواله ثلاث مرات، فكان ينفق نصفا منه، ويترك لنفسه نصفا آخر ،
• ورد أن الإمام الحسن (عليه السلام) سمع رجلا يدعو الله أن يرزقه 10 آلاف درهم، فذهب الإمام إلى بيته، وأمر أن يُدفع إليه المبلغ، وبناء عليه اشتهر بـ«كريم أهل البيت» .
• وهناك أخبار تتحدث عن مساعدته للناس حتى ذكر أنه قطع الطواف وهو معتكف في المسجد الحرام ليقضي حاجة مسلم، وسُئل عن سبب عمله فقال: کیف لا أذهب معه ورسول الله (صلى الله عليه وآله) قال : من ذهب في حاجة أخيه المسلم فقضيت حاجته کتبت له حجة وعمرة وإن لم تقضَ له کتبت له عمرة. ( ٣ )

 

———————-
١- مناقب آل أبي طالب – ابن شهر آشوب – الجزء الرابع – صفحة ٦ .
٢- الاحتجاج – الشيخ الطبرسي – ج ١ – الصفحة ١١ .
٣- موسوعة أهل البيت الإلكترونية .